1.当我们在讨论春晚时,我们在期待什么?
  在(中国中央电视台)春节联欢晚会这个一年一度的重大节日庆贺活动上,有着各种各样的节目。其中,又以歌舞和小品见长。由于相对其他节目来说更加通俗易懂,有故事性,对观众的审美品位没有较高的要求,春晚小品已经成为了春晚综合质量的风向标。我们可以看到,随着科技和中国国力的发展,春节联欢晚会相较往年,越来越豪华气派——热闹程度不输主会场的分会场,各种各样的高科技舞美、特效,杂技舞蹈等富有新意的表演形式……但是春晚小品却不再像往年一样能够创造流行话语、留下经典桥段、让人会心一笑,而是从幽默为主走向政治先行,从新意满满走向千篇一律。网友调侃,每年的春晚小品都会努力使用本年度的网络热词,努力讨论本年度的热点话题——但这种对潮流的关注是“新瓶装旧酒”,对网络热词的引用无法为强行煽情的剧情带来更多的幽默感,对热点话题的讨论也只是一味迎合政治需要,而不考虑大众的真实心声。譬如2021年春节联欢晚会上的小品《阳台》被吐槽无趣,小品《每逢佳节被催婚》台词暗含对单身人士的恶意、对谐星角色的安排暗含外貌歧视等等。综上,我个人期待,我们不仅能在春晚上看到精彩的歌舞表演,也能在春晚上看到真正幽默、符合节庆气氛、能让人会心一笑,而又包含积极意味的小品。

2.大家家乡现在过年春节有哪些传统?
  随着互联网的发展和城市化的推进,许多“传统”正在逐渐消失。小时候,我常常在乡下过年。我们会在除夕夜做上丰盛的年饭和年夜饭,电视里播放着热闹的春晚,大人们在吃喝玩乐、侃天侃地或进行一些娱乐活动;小孩则会把这几天备好的烟花在家门前的空地上点个够,或者点一堆篝火,从自然中寻找乐趣。跨年的钟声响起的时候,在厨房里忙活的长辈们会将新做的各色菜肴端上,其中饺子是必备。当然,发压岁钱也是必不可少的环节。而现在,受疫情影响,原本三代以内大家庭的成员团聚在一起的过年传统无法实现;烟花燃放在各城市地区被禁止和管控,为了环境保护也不再成为主流;电视上的春晚也越发只是成为了“气氛组”,而不再是人们除夕夜的主要节目——人们似乎更愿意捧着手机,而不是专注于看电视春晚。在各种旧传统中,也许只有“吃”没被辜负,许多家庭依然会在除夕夜备上丰盛的年夜饭。
  我想,其实我们对“传统”一词的看法,可以推及得更广。时代的发展所带来的改变,也可以理解为新的传统——如果我们能够在微信群抢网络红包、网络上的相互祝贺、各种来自网络的节庆活动中找到年味的话,或许这就是我们的新传统。

3.抢红包的前身是什么?会一直延续吗?在未来会有怎么样的演变?
  好问题。
  ①在网络红包诞生以前,我们应该没有听过“抢红包”这个概念。早些年我们理解的“红包”,是包好了已经提前分好了份额的纸质人民币的纸质红包,而不是可以在网络上先定好总份额,再进行随机分配,先到先得的电子红包。也就是说,现在流行的可以抢的“红包”,其实并不源于传统的红包。我个人认为,“抢红包”源于互联网时代前,人们进行的一些其他的、伴随着随机奖励的民俗活动,比如抢到的人可以获得祝福的婚礼彩球、套中任意物品可以作为奖励带走的套环活动等等。事实上,我不觉得“抢红包”和这些民俗活动有十分直接的关联——因为“抢红包”的概念正式普及时,互联网已经发展了很长一段时间。我认为,应该是游戏等载体中包含的“随机奖励”“抓住机遇(先到先得)”等理念被互联网公司采用,并将其与电子红包相结合,最终使得“抢红包”这一“电子民俗”得到普及。
  ②至于“抢红包”是否会延续下去——这得看我们如何定义它的“延续”。首先,“抢红包”虽然是包含着随机性的经济活动,但和赌博不同,“抢红包”不需要参与者提供财物,而是由发起者提供,不为参与者提供实质上会对其造成损失的期望(也就是说不构成某种欺诈),所以应该不会被法律规定限制,能够在很长一段时间内延续;其次,“抢红包”即使是一种娱乐活动,事实上也包含着财产的转移和交换,在私有制的前提下,“抢红包”以及其他类似的含有对财物的“随机分配”的活动,必然会以各种形式继续下去——而在未来可能出现的公有制社会中,“抢红包”这种活动不再具备特殊意义,才有可能消亡。但即使如此,人类对“不劳而获”、“随机奖励”等事物的追求不会在我们可以预见的时期里发生改变,所以“抢红包”等类似活动在社会生活中长期延续是可以预见的结果。
  ③关于“抢红包”的未来演变,结合本次讨论会的主题,我们可以想象得“科幻”一点——“抢红包”也许会与虚拟现实和增强现实技术结合,我们可以体验到VR抢红包和AR抢红包。而在更远的未来,“抢红包”时“红包”里装入的内容也可能发生变化,比如虚拟世界中的存储空间和特殊数据,又或者是——一颗天上的星星。

4.未来春节怎么过?
  这是一个适合我们发挥想象,天马行空的问题,但我要做一个相对现实的回答:未来春节怎么过,与现在的春节怎么过息息相关。尽管新兴科学技术的出现会影响我们的生活,是我们预测未来的重要变数,但当前事物的发展趋势比起我们无法准确预知的各种“变数”来说,是我们最能依赖的用于预测未来的标准。作为集中国传统于一身的核心节日,春节一定程度上是我们维护节日传统文化的标杆,但即便是作为标杆的春节,也在随着时代不断改变。人们不断地抛却旧的传统,以新的方式代替。而这些新的方式往往使人更加轻松,也就是说——缺乏长期的物质和精神准备带来的期望感——“年味”。那么我认为,未来的春节,只会比现在更缺乏“年味”。人们也许会比现在还要更加把这个节日作为普通的一天看待,将庆祝的气氛转移到互联网上。
  某种意义上,春节“年味”的丧失并不是纯粹的坏事。如果我们不再需要春节的“年味”为我们的生活提供额外的幸福感,那就是我们生活的比旧的时代更好的佐证。
  当然,出于对传统文化的尊重和热爱,我们中的许多人会期望去“拯救春节”。这当然是一件好事。不过,一些商家的“拯救方式”,我并不认可。部分商业资本将节日包装为消费的理由,通过节日为过度消费开脱,将一些节日包装为消费主义的象征——他们已经成功了许多次,他们包装了新世纪以来民间自发形成的非正式节日“光棍节”和其他节日,甚至还为了促进消费自创了6.18等购物节。我想,如果商业资本声称要用这种方式“拯救”一个节日,甚至为春节带来“年味”,我是不认可的。虽然制作消费热潮是他们的自由,消费是我们的自由,但我们不应该让商业资本霸占在节日上的话语权。我认为,只有为节日赋予新的特殊意义,为节日带来新的特殊活动,才能拯救它。而这些特殊的意义和活动,既应该跟上时代潮流,又应该考虑大众需求,还应该有着符合中国特色社会主义核心价值观要求的积极意义。比如说,春节既可以是亲人们团聚的日子,也可以成为朋友们团建的理由;既可以是中国的,也可以是国际的,春晚可以在目前的基础上将目光看的更加长远——这样的例子还有很多。

5.元宇宙会影响我们的节日和习俗吗?
  元宇宙,也就是不远的未来可能来到我们身边,以虚拟现实或增强现实技术呈现的虚拟世界,自然会对我们的节日和习俗产生深远影响——这一点只要参考互联网对节日和习俗的影响就好了。自从互联网普及以来,许多事物被搬到了互联网上,并以其在互联网上的形式成为主流——电商购物节逐渐取代了线下展销会,能在网上便捷交流的人们不再对聚会满怀期待……我们的节日和习俗已经走向了“电子化”。事实上,当电视上的春晚取代了过往除夕夜期间闲聊和传统娱乐的地位,春晚的欢乐开始凝聚起全国人民的欢乐,将全国人民的情感联系在一起的时候,科学技术和随之而来的先进生产力对节日和习俗的影响就已经深入人心。
  由此可见,一旦元宇宙开始在社会上普及,它的影响也必然深入到各个层面。由互联网支撑起来的网络社交,渴望着在元宇宙等新兴科技上取得突破——一旦元宇宙得到普及,我们自然会倾向于在虚拟世界中,以“面对面”的方式进行全息节庆,而不只是在网络群聊中进行交流;而商业资本等在互联网时代为节庆习俗提供新内容的“供应方”,也必然会在市场的要求下,将内容向元宇宙进行倾斜。所以元宇宙的普及对节日和习俗的影响是毋庸置疑的。唯一的问题是,它会如何影响我们的节日和习俗?
  元宇宙,也就是虚拟现实和增强现实技术的自身性质,使得它可以以符合时代潮流的形式,为我们逝去的传统提供比目前的互联网更好的“追补”。毕竟,一个能够通过“元宇宙”相关技术,在你的眼前,以视觉、听觉、触觉等形式全方面展示的,与实际存在的鞭炮相差无几的“元鞭炮”,必然比在手机和电脑屏幕上“平铺”着的电子鞭炮更加有“年味”。也就是说,我认为元宇宙对节日和习俗的影响,不会像当下的互联网技术那样与传统形式竞争却无法为我们提供足够多的“追补”来满足我们对传统的需要,而是会弥合潮流与传统之间的缝隙,使我们能够体会在这两者之间得到了更好的平衡的节日。

6.现在春晚节目有哪些科幻元素?未来会延伸出哪些科幻类的春晚节目?
  ①这几年来无法前来春晚现场的明星,采用了“云登场”的形式登场;2D形象虚拟歌姬洛天依在春晚中以全息投影的形式登场;江苏卫视2022年元旦跨年演唱会上歌手周深与以全息投影形式登场的邓丽君女士合唱——尽管有着争议,但全息投影、无人机等技术的确是近年来在春晚等节庆晚会上新兴的“科幻元素”。在AI技术的支持下,它的发展空间在未来会更加广大。这是形式上已经在春晚等舞台上亮相的,出现在科幻作品中的“科幻元素”。而内容上的“科幻元素”在春晚的未来,取决于科幻文化本身在中国的发展。
  ②至于未来的科幻类春晚节目,也可以分为形式和内容两个部分来看待。形式上,随着科学技术的发展,虚拟现实和增强现实技术可能会成为春晚的展现形式或舞台元素,各类新兴科技也很可能会被投入到春晚,我们完全可以看好“科幻”的形式在春晚的发展;而内容上,只有中国科幻做大做强,在大众文化中不断产生影响力,在主流文化中站住脚跟,从孤立的热点变成体系的潮流,才能受到春晚等主流文化活动的重视。如果说我个人有什么想要推荐给春晚的“科幻类”活动的话,形式上可以尝试进入VR市场,提供VR或3D片源;内容上则可以从赛博朋克等科幻相关的艺术风格中获得灵感,并以大众化的形式融入到传统的节目形式当中。我们可以期待春晚关注流行的科幻作品,可以期待春晚采用有科幻意味的艺术元素,可以期待春晚探讨科幻的文化内核——这都是科幻可能走入大众视野的角度。

7.非人类(地球其他生命、外星人)会有类似春晚的节日和活动吗?这样的节日本身映射出生命群体什么样的特征?
  人类是社会的动物,以节日来凝聚共识,自然是拥有高度智能和社会性的生物会做的事。但既然共识还需要通过节日凝聚,这就说明我们的社会性依然是和我们的个体独立性相平衡的,极端社会化、群体化的生命群体对节日的需求也不会比我们更高。
  对非人类的精神活动的想象我不是很擅长,比如说他们的节日——对于在“鲸落”中获利的生物群落,他们会把“鲸落”看做他们的节庆,而“鲸落”的那一刻看做节日吗?对于小说《三体》中的三体人,他们会把气候恢复正常、能够开始“浸泡”的那一刻看做节日吗?即使这种“节日”并没有其固定的周期?我想,我们在思考非人类的精神活动,比如说节庆的时候,或许对这些概念本身也需要做一定的拓展。

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